第248章 往生咒

“名欲”是个很真实的东西。

世界上除了圣贤之外，极少有人能对自己的“名欲”不在乎。

甚至，可以用大胆一些的说法，没人能对彰显自己的声名，有什么抵抗力。

那些嘴硬之辈说自己对这个不感兴趣，那个不在乎的。

要么，是他们没这个机会。

要么，是机会不够好。

或者更有可能的，是他们追求的“声名”，太过惊世骇俗甚至耸人听闻，不敢坦言。

所以，名欲包含的，不光是对金钱的追求，权力的追求。

事实上从上之又上的角度来讲，它可以是一切欲望的终点。

是在“五欲”中，最接近终极的一种欲念！

毕竟，人的高尚追求，是“淡泊名利”。

也只能“淡泊”，不能“没有”。

而名寂能以“名欲”为起点，做到现在这一步的根本原因，可以说十分的朴实无华。

因为他胸中的沟壑，要比所有名欲僧都要大！

哪怕你认为是他的追求声名的欲望太大，他也会大大方方的承认！

这是一种很妖异的境界。

这种境界导致名寂践行的名欲之路，已经是欢喜寺众僧都看不明白的地步！

所以说。

“胸中沟壑”这种东西，还是越大越好。

也正因为以上的种种。

被名寂亲手调.教出的名缘，在看到历史上那些著名的“隐士”，都十分的想笑。

那些隐士或许本意并非如此，或许真的像淡泊名利。

但是在遮遮掩掩中，大都不能明志本我。

反倒是自家的师父名寂，对自己那大的可怕的追求声名之心，可以说是毫不遮掩。

经常就是一副老子坦荡荡的样子。

那温和的笑容里，也无时不刻藏着对那些虚伪者的疏离。

按照名缘对自家师父的理解，这股疏离感可以总结为一句话——

“你们连自己的欲望都不敢正视，还配看我？！”

名缘一脸愕然的张大了嘴巴，看着自家师父说出了从前从来不会说出的狂言。

没想到在名缘惊诧的同时，名寂还有空回过头来冲他温和的笑了笑。

名缘在瞬间就明白了怎么回事，并且还有一丝丝的羞恼。

臭老头儿，又偷看我日记！

但是紧接着，名缘有就些失落的发现。

名寂并没有再多和他沟通什么。

反而再次转过头去，睥睨着周围的欢喜寺五欲僧。

他的身形虽小，但是在众僧眼中，现在已经如同遮天蔽日的天魔一般！

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