洛阳街头出现一桩怪景象。
已经沉寂了许久的白马寺僧人忽然走上街头，拿着一份大大的报纸，给百姓们宣念。
据说，僧人们念得报纸上，是朝廷的新政——科举制。
根据僧人们所说，从今以后，选拔官吏不再以九品中正制，而是采用科举制，也就是说，即使平民家的子弟，只要用功读书，也能够进入朝廷为国效力。
一时间，洛阳读书的风气从士子一下子扩散到了平民百姓，不论是谁，只要家中有些余粮的，都会根据家里老人的喜好，去王氏的书铺或者崔氏的书铺选择购买书籍，并四处找人教导。
而更让洛阳百姓翘首期盼的，则是僧人们在念完朝廷的新政之后，会念上一则非常新奇古怪的神仙故事，里面有一只成了精的猴子远渡重洋，寻找菩提祖师学习经文道法。
这故事里的猴子极为精灵可爱，僧人们经常讲法，配合上表情和动作表演，把这猴子描述得惟妙惟肖，可以说是非常接触的宣传队员。
于是，韩殿臣见到了一个在他意料之外，又在情理之中的人物——白马寺的主持，道信大师，俗名司马道信。
是司马氏地道的老河内正黄旗，他还有另一项身份——禅宗四祖。
他的徒孙比较有名，六祖慧能，就是经常出现在高中哲学课本里，让无数小女孩怀春的那位——“不是风动，不是幡动，仁者心动”大师。
“阿弥陀佛...韩少保，老衲这厢有礼了。”
一见面，道信大师便冲着韩殿臣行了一道佛礼，神态显得很是谦恭。
韩殿臣便知道，沙门已经让自己钓出来了，便冲着道信大师回礼道：“大师，我这小院也算半个隐者之地，我们就不要拘泥于俗礼了好不好？”
道信大师笑道：“韩少保住的正平坊，乃是大晋权贵聚居之地，如何能算得上是隐居之地呢？”
韩殿臣说道：“心远地自偏嘛，不论在闹市还是在山野，重要的不是你的人在哪，而是你的心在哪，不是吗？”
道信悚然动容：“韩少保亦是笃信佛学之人吗？”
“哪里那里。”韩殿臣笑着摆摆手，“我只是求一个清净罢了。”
韩殿臣说这话自然是有目的——我求的是清净，你来能带给我“清净”吗？佛门来，能带给我“清净”吗？
道信大师感慨道：“俗世洪流，想要清净，可不容易啊......能做到韩少保这一步的，更是少之又少。”
“以韩少保慧根，若是皈依佛门，说不定能证得菩提正果——说起来，今日崔家主请我白马寺的僧人出门宣讲朝廷新政，在末尾讲到一个小故事，老衲听了颇为不解，前去崔氏求解，却被告知故事乃是韩少保所讲，故
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